我們要討論膝蓋了-附原文講義,請來此報名

我們這群瑜伽愛好者,在一起練習時,大家都體會到瑜伽和健康的重要性,因此相約八月的第一個星期六,要在一起聚會討論這方面的議題.時間是十一點半至兩點,地點上次都提過.,因此,我先訂定下一次研討會的主題 ,根據大家受傷機率最高的部位--膝蓋來做討論,講義是在yoga journal期刊上的專欄,其中有一篇特別探討Lotus posture,他寫很仔細,又有圖片,網址如右:http://www.yogajournal.com/teacher/978_1.cfm (好像會跳掉,沒關係,我附原文如下,這是教學用,不會侵犯著作權,大家有空可以多去這個網站汲取新知)

探討盤腿為什麼容易受傷,還好要如何調整盤腿的角度才不會受傷,其實人體各個部位的關節,在三十多歲以後就漸漸地老化,但你可能不自知,因為你尚未有感覺,只是覺得腿勁沒有以前來得好,這也是我深深覺得暖身的重要,尤其,有些骨科醫生甚至要求病人在尚未有嚴重症狀時,爬山及上下樓時要戴護膝,為的就是減緩對膝蓋的壓迫.

如果,順利的地話,我會邀請醫師或復健師過來講課,畢竟他們對這一方面比較專業,大家可以先看看講義,再把它印下來即可,若萬一他們時間沒法配合,我就先去上課,問清楚相關細節,再整理中文講義,當天由我主講給大家聽,希望大家的膝蓋,會愈來會愈強壯.

回歸醫學,才是我的夢想.

judy

ps:大家一起想想還有那些動作是和膝蓋有關的,可以回應,以便資料整理 ps:大家若有膝蓋方面的問題可以回應上來,我會一併整理請教專家,若你也想參加,也可以回應上來,因為場地不大,所以有名額的限制,費用定在五百元以下,若醫生肯來,最好,因為要付專家費.若不肯來,則費用訂250元,場地費150元,現場講義一份100元.

注意,要來的同修,請務必寫”
我要參加此一研討會”才會先幫你保留名額,因為我們會保障先前一起研習的同學的名額,所以名額不多,先報名先參加,僅對外開放25個名額.

時間:8月5日(六)11:30~14:00
地點:梵瑜伽
(捷運板南江子翠站四號出口即可看到,雙十路上,可看右側網站有介紹)
內容:討論膝關節,以下面文章為主
人數:有限制,因場地不太大.

附中文補充資料
(以下資料是由sportsNT提供)

膝關節是由股、脛、臏骨等構成上下槓桿長,構造複雜,是容易發生損傷的關節。膝關節的主要功能為屈伸運動,在半屈或屈90度時有輕微的旋轉運動。它周圍的肌肉和肌腱,內、外側副韌帶,前、後十字韌帶以及外側半月半,共同維持膝關節的穩定性。

雖然股骨和腓骨上的強壯肌肉能幫助支撐身體進行多樣的運動,但保持左右平穩必須要靠兩條韌帶。當膝關節旋轉超過韌帶限度時,軟組織會首先受損傷,整個關節是由髕骨後滑囊中分泌的滑液來潤滑的。大腿肌肉、小腿肌肉及與之相連的肌肉負責關節的活動,膝關節承受運動負荷產生的壓力的能力取決於這些肌肉的力量。

  田徑運動中經常性的跳躍運動會導致膝蓋囊炎(和瑜伽某些串連動作是一樣的,也是大師兄所提到的問題.)。這是一種肌腱炎,液體分泌過多會造成滑囊炎;關節的滑動和不平穩常常導致膝關節習慣性脫位,單純的膝部外傷或日積月累的許多小傷會慢慢的釀成骨關節炎、慢性疼痛和關節僵硬;相反,肌肉和關節長期不運動也會患關節炎。以上是一般性關節炎的受傷的原因。

學生的訓練強度應由小到大,遵守循序漸進的原則。運動量大,強度小,轉為量小強度大,此時,如果忽視訓練中的循序漸進的原則出現訓練強度忽大忽小,或長期保持較高強度,則會引起機體過度疲勞現象。有時因為氣溫的回升,運動員興奮性較高,往往掩飾了機體的這種不適應的現象,因而在大強度中,容易出現膝關節的損傷。 

結論和建議

結論

  • 4.1.1通過自己的調查、訪問找出膝關節損傷的主要原因在與專項動作技術不合理和準備活動不充分,以及過度的訓練,訓練安排不當。
  • 4.1.2膝關節的確是經常易發生損傷的關節。在訓練中我們要特別注意膝關節,防止膝關節損傷。

建議

  • 4.2.1訓練前必須作好準備活動,特別是下肢的活動,使膝關節運動靈活協調。
  • 4.2.2加強肌肉力量練習,特別是股四頭肌以及小腿三頭肌與膀肌的力量訓練,使之強健有力。
  • 4.2.3做好運動場地的義務監督,避免場地因素損傷。盡可能不在崎嶇不平的跑道上練習,尤其是進行短期的練習。
  • 4.2.4當持久訓練出現反應遲鈍時,應終止基本部分練習。

    左圖是右膝伸直,中間有髕骨patella,很多時候是patella角度跑掉,造成knee pain.右圖是彎曲,可以清楚看到patella 和股骨femur的角度.

     

    左圖是右腳的解剖圖,右圖是膝關節的俯視圖.

 

Protect the Knees in Lotus and Related Postures

By learning basic anatomical principles, you can teach your students how to safely open their hips without injuring their knees.

Figure 1
Safe Knee Placement


View in Detail

 

Figure 2
Unsafe Knee Placement


View in Detail

 

Lotus Pose (Padmasana) is a supreme position for meditation, and Lotus variations of other asanas can be profound. However, forcing the legs into Lotus is one of the most dangerous things you can do in yoga. Each year, many yogis seriously injure their knees this way. Often the culprit is not the student but an overenthusiastic teacher physically pushing a student into the pose.

Fortunately, there are techniques that make Padmasana much safer to learn. Even if you don’t teach full Lotus, you can use the same techniques to protect students in related postures, such as Ardha Baddha Padmottanasana (Half-Bound Half-Lotus Forward Bend), Baddha Konasana (Bound Angle Pose), and Janu Sirsasana (Head-to-Knee Pose). These poses can do wonders for the hip joints and the muscles around them. Unfortunately, many students feel a painful pinching sensation in the inner knee in all of them. To understand why, and how to prevent it, consider the underlying anatomy.

The problem starts at the hip joint, where Lotus and its relatives require an astounding degree of mobility. When you move from a neutral, seated posture, such as Dandasana (Staff Pose), to Baddha Konasana, the ball-shaped head of the thighbone must rotate outward in the hip socket about 100 degrees. Bending the knee and placing the foot in preparation for Janu Sirsasana requires somewhat less external rotation, but as a student bends forward in the pose, the tilt of the pelvis relative to the femur brings the total rotation to about 115 degrees. Padmasana requires the same amount of external rotation (115 degrees) just sitting upright, and the angle of rotation is somewhat different, making it more challenging for many students. When we combine the Padmasana action with a forward bend, as we do in Ardha Baddha Padmottanasana, the total external rotation required at the hip joint jumps to about 145 degrees. To put this in perspective, imagine that if you could turn your thighs out 145 degrees while standing, your kneecaps and feet would end up pointing behind you!

If a student can achieve all of this outward rotation at the hip in Lotus, they can then safely lift the foot up and across onto the opposite thigh without bending the knee sideways (see Figure 1). Some people with naturally mobile hips can do this easily, but for most people, the thighbone stops rotating partway into the pose. This limitation may be due to tight muscles or tight ligaments or, in some cases, to bone-to-bone limitations deep in the hip. When the femur stops rotating, the only way to get the foot up higher is to bend the knee sideways. Knees are not designed to do this-they are only designed to flex and extend.

If an overzealous student continues to pull the foot up after his thigh stops externally rotating, or if a student or teacher forces the knee downward, the thighbone and shinbone will act like long levers that apply great force to the knee. Like a pair of long-handled bolt cutters, they will pinch the inner cartilage of the knee between the inner ends of the femur and tibia. In anatomical terms, the medial meniscus will be squeezed between the medial femoral condyle and the medial tibial condyle. In layman’s terms, the inner ends of the thigh and shin will squeeze the inner cartilage of the knee (See Figure 2). With even moderate force, this action can seriously damage the meniscus. Such injuries can be very painful, debilitating, and slow to heal.

Poses like Baddha Konasana and Janu Sirsasana can cause similar pinching. In these postures, we do not usually pull up on the foot, so the problem comes mainly from the lack of outward rotation of the thigh relative to the pelvis. Let’s first look at Baddha Konasana.

Remember, to stay upright and stable while placing the feet in Baddha Konasana, the heads of the femurs will turn strongly outward-about 100 degrees-in the hip sockets. Because this requires so much flexibility of the entire hip region, many students instead allow the top rim of the pelvis to tilt backward while placing the feet in Baddha Konasana. They move the thighs and pelvis as a single unit. This requires little rotation of the heads of the femurs in the hip sockets, and it demands little flexibility. It also defeats the aim of mobilizing the hip joints and causes the entire spine to slump.

As a teacher, you may find yourself instructing the slumping student to tilt the top rim of the pelvis forward in order to bring them upright. If their hips are loose enough, this instruction won’t create a problem; the pelvis will tilt forward, the thighs will remain externally rotated, and the spine will come upright. But if the hips are too tight, the femurs and pelvis will roll forward as a single unit. While the thighbones rotate forward, the shins will not, resulting in the aforementioned pinching in the inner knees. This explains why some students do not feel any knee pain in Baddha Konasana until they attempt to tilt the pelvis completely upright.

Some students complain of knee pain only when they bend forward in poses that require external rotation. That’s because a forward bend like Janu Sirsasana demands even more external rotation at the hip joint. Again, in the tight student, the pelvis and femur roll forward as a single unit, pinching the inner knee. Of course, in either Baddha Konasana or Janu Sirsasana, pushing the knee(s) downward makes the problem worse, because tight muscles make the femur rotate forward as it is pressed.

Now back to Lotus Pose. Forcing the knees into Padmasana by lifting up on the ankles can also injure the outside of the knee. When a student lifts the shinbone without adequately rotating the thigh, it not only closes the inner knee, it opens the outer knee, overstretching the lateral collateral ligament. If a student then forcibly turns the feet so the soles point upward (which people often do to get the feet higher up on the thighs), they can worsen the strain. This action of turning the soles actually pulls the anklebone away from the knee, creating a chain reaction all the way up to the lateral collateral ligament.

What’s the solution? First, use common sense. Never force a student into Lotus or related poses, and discourage students from forcing themselves. Teach students not to push into pain, especially knee pain. Do not adjust the pose by pulling on the foot or ankle, nor by pushing down on the knee. Instead, either teacher or student should apply firm outward rotating action to the thigh, turning the femur around its long axis, using the hands or a strap. (For full instructions on how to do this adjustment, see the sidebar.)

If your student already has knee pain but can do basic standing poses comfortably, teach these poses first, with careful alignment. This can bring her a long way toward recovery. When you reintroduce problem seated poses such as Baddha Konasana and Janu Sirsasana, use the hands or a strap to apply the same outward rotating action described above for Lotus.

For students who are ready to learn Lotus, introduce it gradually, working from poses that require less external rotation at the hip (such as sitting in Ardha Baddha Padmottanasana without bending forward) to those that require more (such as full Padmasana). Wait until last to introduce poses that require the most external rotation (forward-bending variations of full Padmasana). As students are learning these poses, teach them to rotate their thighs outward either with a hands-on adjustment or a self-adjustment. Instruct them to monitor and avoid pinching sensations in the inner knees.

Encourage your students to go slowly, be patient, and persist. In time, they may be able to sit comfortably and meditate deeply in Padmasana. If not, remind them that true meditation lies not in some specific posture but in the spirit of their practice. Help them find a posture that suits them, then guide them to settle in and experience the stillness that is yoga.

Adjustments instructions

Adjustment Instructions

It’s always a good idea to ask a student for permission before you do an adjustment. You can perform this one with or without a strap. (See Figure 1 to view strap placement.)

To begin, kneel behind and to one side of the student. To do the adjustment manually, grip the upper one-third of the thigh with both hands and turn it firmly outward. To use a strap, encircle the upper one-third of the thigh with it once or twice. Pass the free end through the buckle the first time around. When you’ve finished setting up the strap, make sure that the loose end is to the outside of the thigh, so that pulling outward on the strap will externally rotate the thigh.

Use one hand to pull firmly outward and slightly downward, being careful not to force the knee downward. Place the other hand on the back of the pelvic rim and use it to prevent the pelvis from tilting backward. While adjusting, ask the student for feedback and heed what he says. Watch his facial expression and look for signs of relief, not discomfort. When done correctly on a healthy student, the rotating action can be quite strong without causing injury.

 

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我認識一位復健師-Victor

各位有福了,我認識一位復健師,他是victor,林老師的兒子,帥得不得了,人又很親切.這次和我們一起練瑜伽,我是因為他才又參加這一期林老師的師資班,因為我一聽到復健師要來參加,眼睛都亮了起來.還有,我也覺得一期就要把ashtanga練好,有點難,因為光記動作都來不及,無法體會箇中精髓.

首先,我發現我們在做Parivritta-Parsvakonasana這個體位法時,會很吃力,因為手要卡在對側的膝外側,這個動作必須不斷地深吸氣將腹部縮至極限,才能扭轉上半部的身體,讓身體的胸口朝上,但有個新同學很快就做好了,可是我注意到她的手有明顯的扁擔手特徵,醫學上稱為carry angle,也就是手伸直時,肘關節是向外彎曲的,這個多半是先天形成的,victor說這是因為肘關節面沒有卡的很準,有點空隙所致.

有人說,這是韌帶鬆弛所導致,這個論點我還要查一下,不過在做伏地挺身時,因要常用到肘關節,林老師是說,要轉個角度讓他正或是帶臒肘,其實我並不很明白,下回再向各位報告.

還有要提醒各位,在做上半身扭轉時,因為要深吸氣,再扭,再吸,再扭,此時,對你的胸部肌肉的伸展是很極限的,我就是這樣無意中拉傷肌肉,可是,在當下你不會有感覺,你只知道再扭一下就過關了,其實,等在你後頭的是肋間神經痛,可看我前些文章的報導.

人體很奇怪,很多特徵是先天的,像是姆趾外翻,記得有個瑜伽老師的姆趾外翻很嚴重,但體位法做得很好,可是同學卻覺得那可能是瑜伽變太多又練得不正確所致,其實是誤會老師了,因為這可不是她的錯,是遺傳所致,但老師自己也說不出個所以然,真是虧大了.

太晚了,明早還要練功,下回,我會寫瑜伽的呼吸法.
沒有呼吸,就沒有瑜伽.

namaste

Judy

ps:感謝space天母的anglera 幫我一個大忙.

認真的同學,請看運動生理學的文章,有點難,不過很有趣.http://www.socialwork.com.hk/sport/sports_science/physiology/26.htm

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瑜伽醫學協會~構想一

在我的構思裡,它的架構會和醫療界的學會一樣,有各科的顧問,例如:放射科,找國泰放射科主任,學養俱佳的鄭主任,最喜歡從事研究,這點我很欣賞.

病理科,我想找台大的李豐醫師,若你有讀過”我賺了三十年這本書”,你就會知道她從淋巴癌裡死裡逃生的經過,每次捧讀,總是眼眶濕濡,但其中有一段文字提到和瑜伽的結識,讓我眼中一亮,她說,她在台大醫院練瑜伽,但是老師只是叫她多彎一點,再用力等等,直到另一個老師,她覺得很棒,因為那個老師只教她攤屍,對,就是大休息,頓時她領略到瑜伽的美妙.

同學,這啟發我們一件事,孔子說的因材施教,尤其瑜伽體位練很好的老師尤要留意,你的學生百百種,甚至有什麼病,你根本不知,若你上課沒有事先詢問,用同一個教法教所有的學生,是會出問題的,不是你,是你的學生.他們有可能因為和你學瑜伽,而種下運動傷害的因,結果導致什麼下場呢??

從前,十惡不赥的陳進興在入地府的十八層地獄時,不斷捶打地板哀嚎聲不絕於耳,終於有一天,地板傳來咚咚咚的聲音,叫他不要再敲了,天啊,竟然有人比我更該死,關在十九層地獄,
”你是誰,你這傢伙鐵定不是什麼好人!”
”阿興,我是你的老師啊,當年沒把你教好,如竟落到如此田地,真是因果報應,屢試不爽啊”

這是一個笑話,但也讓所有為人師表者深切自省,你是否真有能力從事瑜伽教學?
體位法好,只是基本門檻,真正具備瑜伽醫學,了解瑜伽歷史,懂得瑜伽的呼吸功法,最後懂得以冥想帶領學生進入瑜伽的殿堂,這才是一個好的瑜伽老師,而且,在此一過程中,你必須保護你的學生,儘量不受傷害.

各位,不知做到幾分?

這也是我發願成立瑜伽醫學協會的由來,我們需要的知識與經驗的交流,而非閉門造車,土法煉鋼.
在我的腦海裡,協會的架構會如醫學會一樣的嚴謹,我希望是如此,同學可以在此得到正確的知識,包括如下:
正統西醫知識,自然醫學知識,中醫醫學知識,另類醫學知識
這四大項,就夠你研習一輩子了

精通其中一項,會讓你在瑜伽教學的領域中,更得心應手.
衷心祝福各位

namaste

Judy

http://www.socialwork.com.hk/artical/spirit/story081.htm這篇是創世基金會創辦人曹慶的故事,鼓勵不要放棄上天給的才賦,應該要勇敢站出來為各位服務.若將來我需要你們的幫忙時,希望你們也能協助我.

李醫師著作擷錄
http://www.cc.chu.edu.tw/~u8816032/article/06-article.htm

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瑜伽人都該吃素嗎???

瑜伽人一定要吃素嗎 那天和Mike,彪哥們吃早餐時,Mike軟硬兼施地要求服務員三明治裡的火腿片一定要取出,這點讓我很佩服,因為火腿是食品加工製品,裡頭含有太多對身體不好的毒素,這點大家都知道,但要在美食前堅持理念,這點不容易.
如果你有早上練瑜伽的習慣,你會發現若昨晚吃太多肉類,今天早上的身體會有點沈重,或是胃裡感覺仍有食物在殘存,尤其是在做雙手合十向上伸展時,這個感覺最強烈,viyasa怎麼跳就是不順手.

肉類是人體酸化的來源
原因出在消化系統仍在超時工作,你給他太多訂單,它消化不良,從醫學的角度分析,素食比肉食更適合人體是無庸置疑的,因為消化系統的構造不同,例如人的胃酸強度僅及肉食性動物的十分之一,但腸子的長度卻是身高的六倍,但肉食性動物只有體長的三倍而已,所以腐敗的肉類可以迅速排出體外.

經醫學研究還證明了一點:
脂肪在胃最難消化,要花四小時,所以愛吃五花肉或油脂剔透的松阪牛排的同學,要少吃即可,不要多吃,否則你的身體會愈來愈酸,最後,就像一根鐵釘放在可樂裡,不見了,連屍骨都找不到.癌症病人的血液,是極酸的,所以細胞都無法存活,難怪,細胞會叛變,是你的嘴巴害了它.

吃素,是一種過程
老實說,吃素,是一種過程,觀念的修正,比你吃素但心裡很怨嘆來得重要,不要太在乎別人的想法,

”哇,你們學瑜伽的人,不是都吃素,那你怎麼吃起肉來了”
拜託,佛陀也是吃素,但在急難之下,也食人乳,但過了心就靜了,只有好事者在那議論不已.

同樣地,思想決定觀念,觀念導致行動,行動決定成果,成果決定一生的成敗.

先從思想上建立正確的資訊來源,這點比較重要,這就是洗腦,大家每天都被各種排山倒海而來的訊息洗腦,重要的是篩選重要的資訊.

承上,消化次長的蛋白質,最短的是水果,只要一至二個小時.若蔬菜裡同時有蛋白質及纖維則會延長至四小時,建議你一餐不要吃太多種類的蔬菜,至多三至五種即可,因為胃就這麼小,來不及消化的菜跑到大腸去,大腸不會理它,只好令其發酵造成脹氣,或讓腸子蠕動不良.

這點讓人很難過,因為我和香梅,明珠及大師兄這群人最喜歡跑去長春素食吃它的歐式自助餐,四五十種菜色,叫大家只拿三至五種,我看,直接叫他從二樓跳下去比較快,真的,而且費用不便宜,當然要撈本才划算.

這是大家的心態,我也不例外,這時奉勸各位,吃,可以滿足你的欲望,而非食欲,那種一種滿足感,就像你和情人分隔千里,但就是熬夜開車三百公里,只為看一眼對方,是同樣的感覺.若你無此體會,人生白活了,徐志摩不曾說過,人不風流枉少年嗎!若你過了中年,最好不要免得成為城老第二.

只有營養過剩沒有營養不良
回歸正傳,該如何善後,建議你隔天,只要吃水果及流質類的食物,像是粥,麵等,不要吃勾芡的東西像麵線或是甜不辣等,減輕身體的負擔,若能斷食一天就更好了,放心,斷一天,你不會昏倒的,現代人只有營養過剩沒有營養不良的問題,你想太多了.

有關瑜伽與素食,是一天一夜也說不完道不盡的,我想等我有空,我會整理在我的網站上,我把它定位在圖書館,到時,大家再去看好了.

amanda,看到這裡,你應該就比較釋懐了吧.我想,Mike如此堅持素食的原因,莫非是體會到瑜伽心法中的奧妙,身輕,才能如燕,欲知下文,看倌,自行體會,比較快.

肉食動物的消化系統

人的消化系統

注意他們腸子的長度

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入會禮-互動解剖學網站

很高興大家都這麼熱烈地支持我,為了回饋你們的厚愛,我先提供一個很棒的入會禮,就是這個網站 
Human anatomy online   http://www.innerbody.com/htm/body.html
可是全是英文,但是用圖片,採互動式,各位不妨上去玩玩看,這些將來上課時都會安排的課程,例如骨髂系統,肌肉系統,神經及內分泌系統等等.

解剖學的東西可以很枯燥也可以很有趣,就看課程如何設計,這點我倒很有信心,我會用最生動活潑的方式讓各位進入瑜伽醫學的領域,而不是只是死記你一輩子都用不到的東西.

像是各位的肚臍,每個人都有,對到肚子裡面去,恰恰是第三腰椎的位置,若你沒有啤酒肚的話,一般會出狀況的腰椎就是第三,四及五,這三個腰椎的椎間盤,所以很簡單,各位用手指水平地摸到背後,相對位置再往下一掌的這塊區域,就是最容易受到傷害的位置,尤其是有腰身的年輕女子更慘,平躺下來,背部無法完全平貼在床面,沒錯,身材好到變成s狀,但相對的也表示,你的腰椎不是一塊塊地完整堆在一起,就像玩疊疊樂,只要偏移一點,骨牌就會掉下來,沒錯,真聰明,以脊椎來說,這三塊滑脫的機會是全身最高的.

                                 
  那如何避免呢??很簡單,人是靠下半身而活,但上半身卻佔了2/3的重量 ,所以,我們容易駝背,很正常,老了,地心引力就把你帶到土裡去了,所以你要撐起上半身,靠的就是腰力,腰力就是指你核心肌群的力量.也就是pilatis常說的core muscle,白話點,就是蓋帳蓬時,主桿架好,還要兩旁的副線要拉對稱,否則這個主桿就是你的脊椎,就會搖搖晃晃,當然就會愈來愈往前傾.

前傾,就是老化的開始.

這不是唬你的,日本人取個c型人,老了身子躬了,不就變成猿人四腳走路了嗎,但你會是用助行器走,千真萬確,否則明一早你到台大骨科門口看,一群人手扶著助行器踽踽獨行.
來接他的,是腰纏護腰鐵架的兒子,真可悲.

懂得保養自己這台機器,絕對比你投資任何股票都有用.

下回再敍

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我有一個夢想….瑜伽醫學協會

從小到大,每個人都有夢想,但很少人會是當瑜伽老師為職志,我也不例外,小時想當記者,後來成為醫事人員在醫院待了八年,後來又不甘寂寞,跑去考新聞系,中了榜首,系主任特地召見,不是鼓勵,是勸我打退當鼓,因為這行飯很難捧,醫院涼涼還可以吹冷氣.

菜鳥記者的生涯
老人家的話,千真萬確,離開醫院,開始展開菜鳥記者的生涯,才知真是不好混,因為新聞圈也是有分派系,小報小記者根本沒人理你,當年專跑醫藥新聞,文章只能一板一眼,例如:健保局今天上午發表聲明,表示從七月一日起每人健保費平均調漲基本額度的……夠無聊的寫法吧.

人不要太貪心
後來轉行當公關,當然也是醫療消費保健這一塊,看了太多形形色色的社會百態,讓我立下一個志願,我要當個有用的人,人不要太貪心,因為上新聞的事,不是好事就是壞事,當然是以後者居多,這些有名有利之人為何會上新聞頭條,多是貪念所致.

公益性的瑜伽醫學協會
這和我的夢想有什麼關係,當然有關係,因為我想辦一個公益性的瑜伽醫學協會,每月定期舉辦研習會,專門討論瑜伽與醫學的主題,讓所有學瑜伽的人,無論是老師還是學生,都能從中受益,費用不要太高,不要造成大家經濟上的困擾,每月定一主題:例如:
第一堂  解剖概論/利用人體模型及醫學影像讓同學有3D 的立體概念,邀請醫師及復健師,分析解剖學上常見的錯誤動作及修正方法,配合瑜伽的動作去修正.
第二堂 認識脊椎(-)頸椎/ 頸椎的解剖及構造,生理及病理特徵,那些復健動作及瑜伽的禁忌動作等等....

若回應的人超過50人…
諸如以上的內容,每月一個主題,讓同學有一完整的概念,只是這個還要大家的支持,否則一個人做很沒力,若你有心支持我,那就給個回應,若回應的人超過五十人,我就會去動工,那麼你們就是協會的基本成員,我每個月都會幫各位準備筆記,當然是MAIL給各位.

你們會不會覺得我真是吃飽沒事幹,可是,有了這個念頭之後,我忽然覺得生命好短暫,因為要做的事情好多
這樣的人生我想是可遇不可求的吧

走筆至此,感恩各位的拜讀.

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練瑜伽之前必看的葵花寶典

練瑜伽,尤其是練得很好的人,通常心裡都有莫名的虛榮感,尤其是練ashtanga這個流派的人,或是自我苦練數十寒載有成的人,因為難度較高,所以更容易有此心態。
其實,任何高難度的瑜伽動作,在瑜伽大師的眼中,都是低級動作,體位法無關難度,關乎心態,你練習時的心態,才是真正重要的,體位法只是幫助邁入冥想前的準備動作,只專注在體位的技巧上,與體操表演和李棠華特技團無異。

很多人練習時,無法做到凝神這一要求,眼神飄忽,心態很急,也怕別人在偷看自己,這些因素都讓你無法靜心,觀照內在,也因此身體與心靈無法交流,長期下來,身體變成是你操練的工具,你變成是意志的強人,就像是希特勒一樣,不愛惜自己身體的下場,身體會給你反撲,只是時間早晚的問題。

有許多瑜伽練得很好的人,有時,會消失,有時,會沈寂,多半是受傷,自我療傷。有些人會尋求另類療法,有些人尋求正統醫學,無論何法,瑜伽的壽命已經不長,也就是你無法再朝更高難度的境界邁進,若要硬闖,只會折壽。此言非危言聳聽,君不見,以前東歐的體操選手,如羅馬尼亞等,這些體操天才的平均壽命不過五十,多在中年時就已辭世,這就是未能維持中庸的心態所致。

練習,很好,但懂得循序漸進,更好,就像練葵花寶典一樣,第一章是欲練神功必先自宮,於是一堆人自宮,但第二章寫著不用自宮亦可練成神功,天啊,那自宮的人怎麼辦!!沒折了,傷害已經造成,無法在黃金小時內接回,當然就壞死了

所以,練瑜伽的葵花寶典是這樣,第一章是欲練神功,必先每日精進,第二章是若不精進,循序漸進不受傷亦可練就神功。

這兩句箴言,對任何練瑜伽的人都是重要的,尤其是教瑜伽的老師更是重要,學生來這學瑜伽,多是有健康的需求而來,因此上課之前最好先問同學的狀況,而且有些禁忌動作,請他先自我考量,至少旁邊有許多同學都聽到你的警告,萬一將來有醫療糾紛時,你有人證可以證明你的清白,真的有這麼嚴重嗎,是的,各位可能沒上過法院,本人上過兩次,是以證人身份出席,所以奉勸各位,一定要懂得自我保護,增進瑜伽醫學的知識,否則一生只要遇上一次,就毀了,因為壞事傳千里,瑜伽的圈子就這麼小,大家都會知道。

在這裡,真心的祝福每一位同學都能在瑜伽當中,求得健康與平靜。

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瑜伽老師的夢魘—-學生上課猝死(認識AVM)

你喜歡練瑜伽,很好
喜歡教瑜伽,或未來以瑜伽老師為志業,那你就必讀以下文章.

有很多事是你意想不到的,而且一生只要碰到一次,就足以令你身敗名裂,那就是學生在課堂上突然倒地不起,送醫急救無效,宣告死亡.

以下這個案例是一個年輕的大學女生,在考試時昏倒,結果後來檢查發現學生本人有動靜脈畸形瘤,很多人都不知道自己腦中有這顆隱形炸彈,除非有發生過,或是有症狀.

這個案例真令我心有同感,因為前一個星期,有個同學下課和我聊天,她說

”老師今天教得很細心,教我們不要用太多脖子的力量,因為我自己來上課也怕怕的,我腦子裡長了個AVM(動靜脈畸形瘤),不過現在經過伽傌刀治療後,小很多了.”

我聽了之後,老實說,頭皮發麻,因為我知道這種疾病的嚴重性,在醫療體系近十年的經驗裡告訴我,自己真是走運,因為這種病人有一些禁忌動作是不可以做的,像是倒立,鋤式,熊貓式等,若是學生逞強,反而會加速血流增加,導致畸形瘤破裂,造成顱內大出血,嚴重程度就像是中風一樣,連一聲要交待的話都來不及說,就走了.

國內的瑜伽醫學體系並不完善,因此學生和老師都不懂如何保護自己,因此一旦發生類似事件,就會引發醫療糾紛.我曾耳關國內有瑜伽老師被告,因為學生倒立不慎,扭傷頸部,造成生活機能受損,目前不知解決沒有.

同學,練瑜伽是追求健康,但相對地也存在很高的風險,因此有些人以為自己武功練好,就可以教學生,或是一招半式闖江湖,不再進修汲取最新知識,這都是很可怕的事,因為在國外的瑜伽老師的認證是比較嚴謹的,不似國內如此浮濫,沒有繼續進修的制度,不像醫療人員每隔四年要累積某一繼續進修的學分,公會才會認可你的執照.
當然,瑜伽也是運動的一環,只是在國外瑜伽醫學的觀念比較先進,學生也懂得自我保護,因此相對減少許多運動傷害的案例,國內這一點有很長的路要走.

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案例
2006.06.20  中國時報
林郁苹 遺愛救五病患
趙家麟/台南報導

國立成功大學化學研究所碩士班學生林郁苹,日前在學校期末考時,因腦血管突然爆裂嚴重出血,送醫急救不治;母親雖不捨驟逝的愛女,仍捐贈愛女器官遺愛人間,讓五位病患因器官移植重獲新生。

廿四歲的林郁苹,正值年輕歲月卻重病驟逝,器官捐贈的大愛也感動了成大師生;昨天上午,成大決定提前授予林郁苹畢業證書,並交由林母與林郁苹一併火化,告慰這個年輕有大愛的生命。

成大醫院表示,林郁苹在十七日晚、十八日清晨兩度宣判腦死後,在十八日上午進行器官移植手術。除了肺臟在全國找不到適合的移植病患外,包括心、肝、腎等器官,分別由成大醫院、台大醫院、林口長庚、高雄長庚醫院安排移植給五名病患。

成大醫院心臟血管外科主任羅傳堯醫師表示,由成大醫院執行的心臟移植手術,安排在十八日下午進行,由一名五十六歲的男性病人接受移植的心臟,手術進行順利,十九日已拔除呼吸器。

至於肝臟,分大、小兩葉,小葉交台大醫院移植給一位小朋友;較大的一葉交由林口長庚醫院移植。兩枚腎臟則分別由台大醫院、高雄長庚醫院移植。全台從北到南,共有五人受惠於林郁苹的器捐遺愛。

成大表示,林郁苹是在十六日上午九時許,於成大化學系館教室期末考試時,第一堂考試還未結束,就突然感到身體不適、當場昏厥。

在場的老師及同學,立刻將她送往僅一路之隔的成大醫院急救。經腦神經外科醫師診斷發現林郁苹腦內出血嚴重,研判係突發性的「腦部動靜脈畸形」出血所致。

認識AVM–動靜脈畸型瘤,腦中的不定時炸彈

在腦部出血性中風的原因裡包括高血壓性腦出血, 腦動脈瘤破裂, 動靜脈畸型破裂,出血性傾向或其他因素. 而蜘蛛網膜下腔出血的原因又有因為腦動脈瘤破裂, 腦動靜脈畸型破裂, 腦血管異常或腦深部靜脈栓塞所引起的. 腦部的血管是位在腦的深部, 血管瘤發生的位子通常在血管分岔處,尤其是腦底動脈環的大分之處 (Will’s circle), 這裡因為血液的亂流對分岔處的衝擊較大, 如果加上高血壓, 這裡的血管壁逐漸破壞, 形成像汽球的血管瘤. 一般發生腦血管瘤破裂與蜘蛛膜下腔出血時病患多半有突發性頭痛, 頸部僵硬,嘔吐,甚至昏迷. 當醫生檢查時常會發現頸部僵硬, 當所流出的血經過三’ 五天候沉澱到腰椎底部時, 有些病患會有腰酸背痛, 這是一種容易被忽略但極為重要的徵兆.
更多資料請看右側網站 http://www.tcmg.com.tw/doctor/dr1-12/vascular/aneu/aneu.html

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淺談瑜伽運動傷害(一)肋間神經痛

練瑜伽,其實是一刀兩刃,正確的練,對身體很好,但綀過頭,則會造成很多問題.
建議同學要練一定要找到一個好的老師來教,因為他會從人體生理的角度來避免許多運動傷害的問題.
以我為例,前兩三個月,因為勤練所以在一次的練習中,不慎拉傷肋間筋膜,所以深呼吸和做伏地挺身時,只要用到胸部的力量時,胸口就會隱隱作痛.

本想自我調養一下,不放心還是找了醫師問診,果不其然,是肌肉拉傷,因牽扯到肋間神經,因此在做某些動作時會不舒服,其實,我在做瑜伽時,是不貪快的,只是會盡力去做,後來我發現一個真理,意志力過強有時也會傷害到身體,因為我一直深吸氣做扭轉的動作,一次不行再來一次的情況下,胸部的肌肉不斷地在伸展,未能得到適度的放鬆,終導致肌肉拉傷的後遺症.

自此,我懂得自我放鬆,不要給自己太高的期望,傾聽自己身體的聲音,這不禁讓我想起來,在POWER YOGA這片DVD裡, Bryan Kest開宗明義即說,一般人都有迷思,想要讓自己想教科書裡的瑜伽大師一樣,做出許多高難度的動作,因為那個才是完美的瑜伽姿勢。Bryan Kest說,這是錯誤的觀念,沒有所謂的完美瑜伽姿勢,因為每個人先天上的差異,以及後天環境的不同,對於瑜伽體位法的認知也有所不同,只要儘力將身體伸展,結合身心在當下那一剎那,那就是瑜伽.
 
這段話深得我心,因為從醫學的立場來看,許多瑜伽老師為了追求高難度動作,讓身體折成不可思議的曲線,除非先天有軟骨症,否則彎到太過驚人的地步,是不好的,因為超出身體的正常生理曲線,會造成脊椎關節的不穩定性,將來會有後遺症.

寫這篇文章是因為耳聞,國內有某一首富也是因為練瑜伽而拉傷肌肉,讓身旁的醫生嚇出一身汗,醫生當時以為是肋骨斷,不過後來證實和我一樣,不大不小的毛病,但就會讓你放慢練習的腳步.

上次為什麼會練到受傷呢,因為在高人旁邊和她一起練習,那是我第一次練完Ashtanga第一級的所有動作,很高興,到晚上都含笑入眠,隔兩天,才會現我的胸部會痛,當然早己過了發育期,心中大感不妙,哎!病痛是你的良師,我現在終能體會,也因為自己切身之痛,所以才發心建這個網站,希望造福大家.
Bryan Kest的網站 http://www.poweryoga.com/main/home.php

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認識bandha

好多人都在寫瑜伽練習的網誌,

但我會比較著重在醫學部分和各位分享,今天的主題是bandha–只要你是練瑜伽的人都應該了解.

它的目的是將生命之氣pranayama鎖住,讓其運行在身體之內,就能形成某些壓力或力量,就像林老師上課說的,要把瑜伽練好,有五大元素,其中一項就是氣,而這個氣就是生命之氣,想想看自然界的氣有多大的威力,如颱風,龍捲風,熱氣球,汽車輪胎裡的氣等等.

了解pranayama重要性之後,你就會對bandha有興趣,簡單地說它是瑜伽力量的來源,利用肌肉收縮來使瑜伽士產生力量,進而將身體延展的更徹底.在David Swenson的書裡有提到,你把它想成是心臟裡頭的瓣膜,讓血流不再逆流回心臟,David說得比較簡略.

現在我補充如下: 

人靠空氣而活,空氣裡的氧氣是生命來源,你的血液若是充滿氧氣,紅血球會變得粒粒分明,鮮紅飽滿又可愛,若是紅血球攜氧量不夠,你就會有一些貧血等症狀.所以,乾淨的血液在經過肺循環之後,會來到左心房,當左心房將新鮮的血液流向左心室時,二尖瓣的功能是向下開啟,也就是心室的血液無法再逆流回心房,所以若有二尖瓣滑脫問題時,就會產生心臟無力等相關問題.

同樣的,bandha也是瑜伽生命體系裡的辦膜,若是不會bandha,很多體位法根本做不起來,即使有形,也是無力,它的功用是將生命之氣鎖在某一特定區域,讓那個地方充滿能量,滋養生命的網絡梵文稱之為nadis,這個下回會仔細討論. bandha又分為三個,分別是mulabandha,uddiyana bandha,jalandhara bandha.這三個主題也是下回討論.

有個國外的網站不錯各位可以上去看一下 yogapoint
上面有提許多資料,不錯,若懶得看,我也會幫各位整理出來 

認識<心臟辦膜閉鎖>

人體的心臟辦膜分為左二右三,左邊是二尖辦(僧帽辦),右邊是三尖辦.心臟辦膜閉鎖不全是指在心臟的血行力學上己有變化﹐辦膜功能有缺陷﹐使得血液在心臟收縮過程某些時期有發生不正常的逆流情形。久而久之若無適切治療﹐可能因此而造成心臟的負荷過大而使心臟擴大﹐進而造成不等程度的心衰竭。而二尖辦的脫垂是解剖學上的診斷﹐不一定會有功能上的障礙。至於開刀或是藥物治療﹐必須視病情的嚴重度而定。二尖瓣脫垂、發炎、乳突肌功能失調或腱索斷裂常常是造成二尖瓣逆流的原因。當逆流到達一定程度後,患者一定會發生氣喘、體力衰退等心臟衰竭肺充血的現象。 

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