關於體位法，瑜伽智者Pantanjali在瑜伽經Yoga Sutras中留下了這句話。
Sthira sukham asanam
根據B.K.S. Iyengar在＜Light on life＞這本書裡的解釋如下：
Asana is perfect firmness of body, steadiness of intelligence, and benevolence of spirit.
簡言之，體位法是指身體保持穩定有力的姿態，心境維持平和，靈性充滿仁慈的光芒。
這讓我想到佛洛依德(Freud)的人格理論，一個人的人格是由出生時的「本我」，餓了就哭的本能的我，進入社會化的機構如學校或是家庭授於道德等制約式的訓練，將「本我」慢慢地社會化之後，變成一個具有獨特「自我」的人。
在這個過度強調自我的年代，人已失去「超我」的可能性，一個內在充滿神性能量的人。
練習瑜伽就是要讓人一步步地認清自我──那個充滿了「唯我獨尊」、「唯我至上」的我。
瑜伽智者Pantanjali相信，現在的我並不是真正的我，脫下名牌的裝扮亮麗的頭銜再褪去完美無缺的身材，這個引以為傲的我──還剩下什麼？？
靈魂！
一個形而上的，充滿能量，屬於精神層面的我。
一個靈魂是不需要物質的裝扮，祂需要靈性的滋養。
這也就呼應大師在上一篇文章所提的：
若每日的練習都無法在靈性上求得成長，練習將成為一種制約的習性。無意識，無覺知的練習，不僅浪費生命，也傷害身體。
請記得上述的話，才能進入體位法的練習技巧。
體位法的練習，可以讓人擁有鋼鐵般的身體，但Iyengar認為，體位法的練習應該要讓身體像鑽石一樣地堅實有力，但又能散發出神性的光芒。鑽石，會吸引眾人的目光，不是因為它的硬度，而是因為它的光芒，人的身體也要充滿能量的流動，散發出一股令人摒息的光芒。
Once I was called ” Iron Iyengar” by a journalist, and I had to correct him that I am not hard like iron, but hard like a diamond.
The hardness of a diamond is part of its usefulness, but its true value is in the light that shines through it.
Light on Life p-27
先前看過一些大師的瑜伽示範，在寂靜無聲的教室裡，只有大師沈穩的氣息在空間裡流盪，形成一股很強的能量，在剎那間，時光好像凍結，只有那美麗如櫻花般燦爛的身形在一個接著一個的體位法間留下令人難以忘懷的畫面，那是美的極致。
也曾看過，有些很厲害的前輩示範，那也是另一種美，美得令人感到恐怖，因為不知道他的腰什麼時候會斷掉，不知道一個人竟能走火入魔到這種境界，將人體的骨架扭曲變形到無以復加的地步。
這兩種美，都令人印象深刻久久不能忘懷。
誠如Aadil大師所言，「練習瑜伽，最重要的就是覺知。」
唯有時時保持覺知的心，才不會受傷。在早年，Aadil大師在Iyengar大師的調教之下成為首席大弟子，每天都要做250次的下腰之後再抬腳做翻跟斗的動作，每天都如此操練之下，他的肩膀廢掉了，有一兩年的時間都無法抬高，他的自信心完全崩潰，但也因此喚起了Iyengar大師的警覺，在大師的悉心的照料之下，Aadil大師再度恢復往日的風采，但Aadil從此更懂得如何愛惜自己的身體，在從事瑜伽教學的過程中更致力於醫學解剖的研究。
感謝Aadil大師的慘痛經驗，他的經驗再次印證了書本及醫療臨床上的經驗，內心感到十分欣喜。瑜伽與醫學並非兩條平行線，相反地二者具有相輔相乘的效果。
以下便是大師的解說及參考醫學書籍和Anatomy of Hatha Yoga這些書的心得，若有不足之處，尚請各位前輩補充。
Aadil大師指出，一般人練習瑜伽最常用錯部位，放錯力量，下場便是傷於最脆弱的韌帶及肌腱。基本上一個體位法在完成時，必須在當下停留至少一分半鐘，才能真正伸展到肌肉，但在Iyengar體系裡，至少要停留十分鐘以上，Iyengar認為停留愈久愈能伸展到肌肉的長度進而強化其韌性。
這點，我在＜Anatomy of Hatha Yoga＞書中有看到，分析如下：
透過體位法的伸展，可強化骨骼肌的彈性，使其具有如韌帶一樣的功能，瑜伽前輩稱為extensile ligament（延展性韌帶），事實上，它是肌肉並不是真正的韌帶。
的確，我查過，這個字眼在醫學上是不存在的，但在瑜伽醫學的領域裡是確有其事，究其意乃指透過強化運動神經元的傳導慢慢地讓肌肉具有比一般結締組織所形成的韌帶更具彈性。此外其具有一般韌帶無法擁有的優點，肌肉可以接收來自腦脊髓中樞的指令，這也意謂著可以透過意識來去調整我們的身體，以維持平衡的骨架。
那麼重點是伸展肌肉囉？答對了一半。
Aadil大師指出，肌肉都是一束束地由筋膜(fascia)包裏起來，筋膜才是真正具有伸展特性，若長期透過呼吸來收縮放鬆筋膜，可以大幅提高肌肉的伸展性及肌耐力，但若是體位法停留時間過於短促，根本無法伸展到肌肉，更何況是伸展到筋膜！萎縮的筋膜會很緊地嵌住肌肉，猶如雙手被狠狠地套上手套，無法自在地伸展，記得那個手套是屬於無指型的設計，也就是你的手指無法個別伸展開來。
那要如何避免做錯呢？
停留，覺知在當下！Aadil大師提醒
覺知，在醫學上的認知就是，集中你的意識，保持大腦的清醒，以喚醒神經系統的活性，肌肉與筋膜都是死的，若沒有大腦透過意識下逹指令，它們只是一堆死肉。就像是四肢癱瘓的人一樣！
覺知，能讓你感受到如溫水般地能量源源不斷地從心輪處流至伸展的部位，專注五大元素如何在你體內形成進而轉化為能量的形式，你必須停下心來仔細地察覺。
若體位法做得不精確，不明白哪塊肌肉要用力要塊要放鬆，或是根本不懂得收縮的技巧，便會將重心置於最脆弱的韌帶和肌腱，一般來說，韌帶和肌腱在其負重狀態可多延展其4%彈性。但由於其是結締組織纖維的形態，血流供給貧乏，一旦受傷便很難治癒。
記得上帝在設計韌帶時，是要它好好地固定關節與關節，使其保持穩定狀態，忌諱以搖晃的方式拉鬆韌帶。
上帝在設計肌腱時，是要它扮演好肌肉與骨頭的連接，好好地將肌肉固定在骨頭的末端是其重任，若暖身不夠，肌肉延展時會增加其拉傷的風險，甚或造成肌腱的斷裂。
因此，同學最常見的症狀，便是肌肉拉傷或是韌帶發炎或是肌腱發炎。這三者都很難好，需要很長的時間，至少四個星期才能復原，若未能在萬金時間痊癒，會留下後遺症，成為陳年舊疾，最後演變成慢性發炎如：關節炎或是肌肉慢性發炎等等。
- 重點來了，該如何治療，依本人在臨床診斷及瑜伽研習多年的經驗指出：
患部須定期熱敷以保持血液循環良好。
患肢戴上護具，以免再次受傷。
上課事先告之老師，以替代動作完成體位法。
時時維持正確的日常生活姿勢。避免負重。
選擇符合人體工學的辦公環境。
最後，Aadil大師特別提醒，目前很風行的Ashtanga派系，在早期是一周一次，針對青少年所設計的瑜伽，其串連體位法的目的是要消耗青少年過多的精力，其餘時間，這群精力充沛的孩子必須要研習Iyengar的體位法，以求每個體位法都做到標準為原則。
但他觀察學生在研習Ashtanga派系時，往往犯了一個錯誤，就是動作停留的時間太短，只看到一個體位接著一個體位的變換，體位法的精確度失真之外，停留的時間太短更是一大致命傷。
原因在於，短暫的體位法的停留與伸展都仰賴韌帶及肌腱的作用，這是很危險的。此外，身體的暖身也做得不夠徹定，五次呼吸的吸與吐都不夠深沈，氣的能量不足，當然無法帶動火的燃燒，全身重要部位如肩頸便無法如水般的柔軟，再加上一連串的串連動作更是耗盡不少體力，撐到最後，體位法基本上是有點走樣了。
大師的話，真是一針見血。
最後，他提醒，喜歡研習高難度的體位法者，心裡容易滋長心性的傲氣，最後瑜伽變成一種表演，一種譁眾取寵的工具，瑜伽是自己的，練習也是自己的，不必也不用太過於刻求自己，他強調，瑜伽真正的精神，基本上和體位法沒有太大的關連。
他說的沒錯，在瑜伽經這本書裡，一百九十八句的經文裡只有四句和體位法稍稍沾點邊。因此在整理這篇文章時，我才刻意將Iyengar大師的話放在文首，以此呼應Aadil大師的提醒。
- 留言者: judyyoga
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-05-01 23:31:18
整理大師的文章真是一項很累人的工作,基本上我是將其視為一篇專題
文章在報導,因此心態上較為嚴謹,下筆之前儘量廣閱群書,以免將錯誤
資訊誤導同學.若二者有相衝突之處,便會找原文書來研究,畢竟原文書
的資訊較豐沛,所以在po文時,會晚了點,大家請見諒.
下篇的重點在後彎.
敬請期待
judy
- 留言者: alex
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-05-01 23:42:31
做個沙發…
感謝JUDY的PO文
最近也在看ANATOMY OF HATHA YOGA
不過看沒幾頁…眼皮就重囉
看這篇就不會有這種感覺 ^_^
- 留言者: limay
- Email:
- 網址: http://www.wretch.cc/blog/limay0the0pu
- 日期: 2007-05-02 00:51:59
真的，真的很高興看到老師這樣的用心。
透過這些聲音，希望人們對瑜迦的認識不必再拐太多彎了.
老師不介意在下link 您的文章吧？
Limay
p.s. do you mind to tell me what kind of
subject/major a yoga teacher could take in school for
anatomy or medical study?
- 留言者: limay0the0pu
- Email:
- 網址: http://www.wretch.cc/blog/limay0the0pu
- 日期: 2007-05-02 16:42:24
it's limay again.
I'm not very familiar with using the blog, so please
forgive me if I mess up your trackback/link profile.
thank you.
- 留言者: judyyoga
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-05-02 21:10:06
limay
感謝你的引用,希望善的知識能幫助更多的瑜伽同好.瑜伽醫學的知識
必須建立在生理學及人體解剖學,若能有實際的臨床經驗會更好,因為
知識是死的,必須活用才會有價值.
以此,再研讀anatomy of hatha yoga,再加上大師的講解,相信收穫
會更多,當然,要有興趣是真的,否則會被一堆拉丁文給打敗.
judy
- 留言者: yingyoga
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-05-02 23:39:28
Dear Judy
一個字 讚!!yayaya!
love ying
- 留言者: ashtanga
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-05-03 08:36:20
一直都還是很喜歡 Aadil 對人生的智慧和觀念
只是很可惜看到他評論 Ashtanga 的那一段文字
自己心裏想著…
Iyengar 和 Ashtanga 的練習者
何時可以停止互相評論對方呢?
若要請練習 Ashtanga 的人評論Iyengar
也可能會有一籮筐的想法
如何能讓這些想法留在心中而不說出
並藉由瑜珈練習慢慢讓心開闊 接受不同
瑜珈大師若還無法做到 希望我們仍繼續努力學習做到
這是我目前最重要的學習
勝過體位法的學習
不同的瑜珈派系都有其不同的要求重點
很難說是優點還是缺點
所以 若實在無法欣賞不同瑜珈派系的練習偏好
也盡可能盡量尊重它
真的很感謝 Judy 的上課心得
讓大家受益匪淺
Judy 是最能接受不同瑜珈派系的人
真的要好好像你學習
用自己的無名小站本名直接 Post 這篇回應
就是希望不要引起不必要的匿名戰
哈哈 ))) 一個被嚇壞長大的人
- 留言者: judyyoga
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-05-03 09:29:17
感謝樓上同學的分享,更感謝Aadil大師的提醒,在此向各位澄清一
下,Aadil大師並沒有對Ashtanga有負面的想法,他只是仁慈地分享他
的心得,以一個擁有43年瑜伽研習經驗並在體位法的研習過程中受到傷
害的心得,期盼大家要更懂得保護自己的身體.
若我的分享,讓各位有對大師有誤解,我真是很對不起這位光頭大師.
不過,他的話,讓我很有共鳴.喚起了我的警覺.
因為瑜伽的傷害絕對是慢性累積而成,在醫院裡,常會聽到復健科及骨
科醫師對瑜伽的評價,當然神經外科也不例外,他們也很感謝我們,因為
我們的顧客群不斷攀升,而且,這個症狀要治療很久才會好,真是感恩的
心,感謝有你!
物理治療,以前是中老年人為主,最近病患多以青壯年為主,一個療程下
來,若沒有健保給付,可能會讓你荷包大失血.
由於他的提醒,讓我在做mysore停留五個呼吸時再也不敢馬虎,心隨時
觀注在呼吸上,注意自己的心輪是否充滿了氣的力量,空是否有無盡無
邊的感覺,每個細微處是否有火上升而來的能量.
他的話,如暮鼓晨鐘般地再次打破我的習性,當練習不再具有滋養靈性
的能量時,練習就是僵化的動作,心靈也就成為五官所宰制.
Purna yoga是一個強調體位法及冥想以及生活瑜伽化的瑜伽,體位,只
佔其中一小部分,大家有空可以多去了解大師的理念.從一個體位法做
到十分完美的人,他在歲月的磨練之下,褪去體位法的光環,打開心眼,
一步步地走入內在的喜悅!
內在的喜悅–
這就是我想要的瑜伽境界,也是我一開始學習瑜伽時,老師指引我的方
向.他總是不留情面,直指人心地問,Judy你在練什麼!表演特技嗎?你
的心在哪裡呢!你的呼吸又在哪裡呢!
感謝我的老師及大師的教誨,讓我一路走來始終保持一顆警醒又覺知又
常常會偶而偷賴的心.(還好,我的啟蒙老師從不上網,否則劈頭就是一
句話,你又讓你的心在逃學了……>_<)
namaste
judy
- 留言者: 小V
- Email: outofblue03@yahoo.com.tw
- 網址:
- 日期: 2007-05-03 11:27:20
剛看到您的文章,無限驚喜,這麼剛巧,我昨天也才讀到Light on
Yoga的同ㄧ章節,Chapter2:Stability 有關Asana這章
節,Iyengar的話語也正在我腦中盤旋,我正想努力的去體會的這時,讀
到這篇文章真是幫助不少!
- 留言者: ashtanga
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-05-03 20:29:45
哈哈), Judy 真的收穫不少, 我也為你高興, 我上一篇寫的回應可能
誤解了他的好意, 謝謝你的分享, 我還是非常尊敬 Aadil 的
去年五月我參加過他的一堂 Workshop, 有寫下一點心得,
連結如下:
http://www.wretch.cc/blog/ashtanga&article_id=6380828
- 留言者:
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-05-06 20:07:33
好受用的一篇文章,在練習過程中好少老師這麼深刻的
提醒,自我進修及放開心接納真的是不二法門
感謝妳的用心
- 留言者: zona
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-05-06 23:06:39
謝謝你的分享，辛苦了！
- 留言者: 叶晓泠
- Email:
- 網址: http://blog.sina.com.cn/u/1224239751
- 日期: 2007-05-07 23:04:49
醍醐灌顶
感谢老师！
- 留言者: Lea
- Email: gohgam@yahoo.com
- 網址:
- 日期: 2007-05-08 10:52:47
請問您的"樂活瑜珈" 的"樂活"2字是有註冊過的嗎? 我有朋友是
lohas族最近剛從印度回來，想在她南部的家鄉推廣健康安全的瑜珈並
將教室取名為"樂活瑜珈"，不知這樣會不會對妳有冒犯之處?
- 留言者: judyyoga
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-05-08 20:11:54
Lea
你請朋友使用無妨,因為我沒註冊,基本上,樂活這個字眼就像地名一
樣,具有普遍性,樂活瑜伽的意境很好,因此我很樂意採用,但我專精在
瑜伽醫學領域,而非以此名開班授課.
研習瑜伽很多年,但內心隨時戰戰兢兢,瑜伽的精髓何其廣葇,我何其又
幸一窺究竟,因此目前心力都放在瑜伽醫學及經典的研究上.在此祝福
你的朋友開班順利.
judy
- 留言者: Judy
- Email: ching.judy@msa.hinet.net
- 網址:
- 日期: 2007-09-29 12:01:30
Dear Judy:
有個問題想請教您那就是為什麼作體位法時,我的膝蓋和手肘在彎
曲再伸直時常有"啪"的一聲,很清脆的聲音讓我以為韌帶要斷了.原因
出在哪裡?請Judy老師指點迷津,感恩不盡…
Namaste!
- 留言者: ken22016
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-09-30 15:04:16
無住相佈施功德無量希望繼續看到您心得發表正確的理論讓大眾以一
傳十十傳百百傳千無限傳開甚至傳到子子孫孫造福無窮盡
期待
祝不斷精進
- 留言者: judyyoga
- Email:
- 網址:
- 日期: 2007-09-30 21:07:13
Judy
啪，有兩種，一種是好的，關節活動的聲音，一種是壞的，關節沒卡
好或是關節液太多所產生的氣泡聲．前者，多做暖身，慢慢伸展即
可，後者意謂著關節軟骨因長期摩損，導致軟骨的碎片掉入滑液囊
內，刺激關節液增生，久而久之會引發退化性關節炎，少了軟骨，骨
頭打骨頭，會令人寸步難行．你應該是前者吧，我想，練習之前，暖
身時間長一點，或許有幫助．
judy
ken22016
感謝你的鼓勵，我的目標是如此，但就怕自己力有未逮，只能盡心盡
力去做，我只希望不要誤導大家能為大家介紹更多的善知識，心願已
足．
judy
- 留言者: prajna
- Email:
- 網址:
- 日期: 2008-04-14 00:55:06
Judy,
很高興看到您的這篇文章
帶給我許多啟發
非常謝謝您^^
p.s.可否引用此文於我的blog呢？
- 留言者: judyyoga
- Email:
- 網址:
- 日期: 2008-04-14 08:37:06
prajna
歡迎引用,大師六月會在台開課,也歡迎你有空可以參與.
judy
- 留言者: bobo
- Email: yoga.zoo.tw@gmail.com
- 網址: http://www.wretch.cc/blog/yogazoo
- 日期: 2008-10-23 22:18:49
Dear Judy,
妳說韌帶和肌腱在其負重狀態可多延展其4%彈性，請問你所指的負重
狀態為何？謝謝
bobo
- 留言者: judyyoga
- Email:
- 網址:
- 日期: 2008-10-24 06:34:03
dear:
肌肉和韌帶二者都是屬於noncontractile tissue不可收縮性組
織，不若肌肉可以伸展至150%,最短可縮至自身的50%,負重,乃指外
力,指沒有主動參與收縮的意思.
希望表達ok
judy
自動引用通知: GS test demo